После событий, происходивших в Сионской Горнице, Евангелие не упоминает более о Святой Деве Марии. Однако, христианское предание повествует о многих событиях Ее жизни. Так говорится, что соизволением Царицы Небесной совершилось чудо появления Ее образа в Лиддском храме. Апостолы Петр и Иоанн проповедовали в Самарии слово Божие и посредством новообращенных, соорудили в городе Лидда храм во имя Пресвятой Богородицы. Возвратясь в Иерусалим, они умоляли Богоматерь освятить этот храм Своим присутствием.
«Идите и радуйтесь: Я буду там с вами!» - ответила Она. Апостолы отправились, а вошедши в храм, увидели на одном из внутренних столпов образ Пресвятой Девы, написанный с неподражаемым искусством и точностью. Увидев это, апостолы поняли, что знамение это по произволению Самой Царицы Небесной, и прославили Бога. Вскоре Пресвятая Дева прибыла Сама и, увидев образ Свой и множество верных, молящихся перед ним, возвеселилась духом и даровала иконе благодать и силу чудотворения.
Позднее, во времена гонений на иконы, изображение Богородицы будут соскабливать, стесывать камень, откалывать целые куски от столпа, но краски изображения будут уходить внутрь, сохраняя образ.
И все концы вселенной огласились славою Приснодевы: из дальних стран приходили в Иерусалим верующие, чтобы увидеть Ее и насладиться беседою с Нею. Афинянин, Дионисий Ареопагит, знаменитый ученый, обращенный в христианство святым апостолом Павлом писал ему после посещения Богоматери: «Невероятным казалось мне, исповедую перед Богом, чтобы, кроме Самого Высшего Бога, был кто-либо преисполнен Божественной силы и дивной благодати. Никто из людей не может понять, что я видел и уразумел при посредстве не только душевных, но и телесных очей. Я видел очами моими Богообразную и более всех небесных духов Святейшую Матерь Христа Иисуса, Господа нашего…Свидетельствую Богом, имевшим жительство в честнейшей утробе Девы, что если б я не содержал в памяти и новопросвещенном уме Твое Божественное учение, то я признал бы Деву за истинного Бога и воздал бы Ей поклонение, подобающее единому истинному Богу, потому что человеческий ум не может представить себе никакой чести и славы для человека, прославленного Богом, которая была бы выше того блаженства, какое я, недостойный, удостоился вкусить. Благодарю Бога моего, благодарю Божественную Деву, благодарю преизящного апостола Иоанна и тебя, милостиво оказавшего мне столь великое благодеяние» .
Быстрое распространение христианства породило страх и ненависть у иудейских начальников. Началось преследование христиан, обвинение их перед римской властью. Был побит до смерти камнями архидиакон Стефан.
Убиение Стефана и многих других верующих (обезглавление апостола Иакова, заключение в темницу апостола Петра) заставило последователей Христа, с согласия Пресвятой Богородицы, покинуть Иерусалим. Они бросили жребий, кому какую страну избрать для проповеди Евангелия. Участвовала в избрании жребия и Божия Матерь. Ей досталась страна Иверская (Грузия), и Она стала собираться, но ангел Господень возвестил Ей, что Она должна пока оставаться в Иерусалиме.
Апостолы отправились каждый в свою страну, а Пресвятая Мария осталась в Иерусалиме вместе с Иоанном и Иаковом, братом Господним.
В Иерусалиме было столько неизгладимых воспоминаний для Нее, здесь было столько связано с жизнью Ее сына! Она любила уединяться там, где Спаситель претерпел вольные страдания и смерть, где был поруган и бит, увенчан терновым венцом, где нес крест Свой…По преданию, некоторые из иудеев, ненавидевшие христиан, донесли первосвященникам и книжникам, что Иисусова Мать каждый день ходит на Голгофу и там, пред гробом Иисуса преклоняет колена, плачет, воскуряет фимиам…
Первосвященники поставили стражей ко гробу, чтобы никто не ходил к нему, а если придет Мария, то немедленно Ее убить. Они стерегли, но ни разу не видели Марию: сила Божия сокрывала Ее. У Нее не было страха за Свою жизнь, и хотя Она жила среди ненавистников христианства как овца среди волков, но была всегда бодра, бесстрашна и утешительна для простых людей.
Лазарь, некогда воскрешенный Иисусом, жил на острове Кипр и сердечно сокрушался, что давно не видел Божию Матерь. Он был епископ; рукоположил его апостол Варнава. Желая видеть Божию Матерь, он написал Ей письмо, и с Ее согласия прислал за Нею корабль.
Богоматерь вместе с Иоанном Богословом и другими спутниками отплыли к острову Кипр. Им было уже недалеко до цели, как внезапно подул сильный противный ветер, перешедшей в бурю. Судно потеряло управление, его несло по воле волн среди многочисленных островов Эгейского моря и, наконец, благополучно прибило к берегу возле Афонской горы. В это самое время жители Афона вдруг услышали в идольском капище громкие возгласы: "Люди, прельщенные Аполлоном! Идите все к Климентовой пристани и встречайте там Марию, Матерь Великого Бога Иисуса!"
Народ быстро побежал на морской берег к указанному месту и, действительно, увидел там приставшее судно с Божией Матерью. Все принимали Ее с великою честью.
Пресвятая Дева уразумела, что в этом неожиданном приставании судна проявилась воля Божия на предреченный Ей ангелом Божием жребий. И вышла на берег неведомой Ей страны.
В глубокой древности Афонская гора называлась Акти, Афос и Афон. Под словами Акти греки разумели узкую часть материка, далеко выдающуюся в море. Таков и есть Афон, это полуостров, состоящий из цепи гор; простирается он на 80 верст в длину и до 20 – в ширину. Название Афос встречается уже в « Илиаде» Гомера.
Пресвятая Богородица благовестила народу учение Сына Своего, рассказывала о Его жизни. Она говорила о тайне воплощения и рождения Иисуса Христа, о цели пришествия Его на Землю, описала страдания Сына, славу воскресения и восшествия на небо.
Все с трепетом внимали Ей, и прославляя Бога и Матерь Его, пожелали немедленно принять крещение. После крещения был поставлен на Афоне учитель – один из апостольских мужей, прибывших на корабле. Божия Матерь с душевным восторгом провозгласила: «Сие место будет мне в жребий, данный мне от Сына и Бога моего!»
Эти события происходили примерно в 44 году после Рождества Христова, и Пресвятой Богородице было в то время около 60 лет. Слова Ее о судьбе Афона всецело оправдались: он стал иноческой страной, где ежесекундно славят имя Небесной Покровительницы. А поначалу были здесь лишь одинокие пустынники, которых поражали своей красотой эти величественные горы. Иноческая жизнь Афона отличается высотой своих подвигов, поэтому носит это место и другое название – Святая гора.
Сотворив здесь не мало чудес, которыми укрепила веру новопросвещенных, Пресвятая Дева, благословляя народ, сказала: «Да почиет благодать Сына и Бога Моего на этом месте и на живущих здесь с верою и благоговением и сохраняющих заповеди Его! Все нужное для земной жизни они будут иметь в изобилии и с малым трудом, и будет уготована им небесная жизнь, и не оскудеет к ним милость Сына Моего до скончания века. Я буду заступница этому месту и теплая о нем ходатаица пред Богом!»
После этого Пресвятая Дева вместе с Иоанном и другими спутниками села на корабль и отправились к берегам Кипра.
Лазарь, долго не имея сведений о Богоматери, печалился и сокрушался, не претерпела ли Пречистая бедствий от бури в море. Но вскоре его печаль сменилась на радость: корабль пристал к Кипрской пристани. Благодатная Мария привезла епископу Лазарю омофор и поручи, изготовленные собственноручно. Она рассказала Лазарю о всех событиях, происшедших в Иерусалиме, и с особенным чувством радости поведала об Афоне, о Своей проповеди там.
Позднее, уже покинув пределы земной жизни, Царица Небесная явилась во сне первому отшельнику Афона и сказала о Святой горе следующее: «Для свободного служения Богу нет другого более удобного места, как гора Афонская, которую Я приняла от Сына Моего и Бога в наследие Себе, дабы те, которые хотят удалиться от мирских забот и смущений, приходили и служили там Богу беспрепятственно и спокойно. Отныне гора эта будет называться Моим вертоградом. Много люблю Я место сие, - и придет время, когда оно, от края и до края, на север и юг, наполнится иноками…»
Утешив Лазаря и благословив его Церковь, Матерь Божия возвратилась в Иерусалим к радости всех христиан. Многие верующие по-прежнему стекались к Богоматери, и Она всех принимала, радовала и наделяла благословением. Немощным возвращала здоровье, печальных утешала, грешников исправляла. Она всех утверждала в вере, укрепляла в надежде и в сердце каждого проливала сладость любви Божественной.
Убиение Стефана и многих других верующих (обезглавление апостола Иакова, заключение в темницу апостола Петра) заставило последователей Христа, с согласия Пресвятой Богородицы, покинуть Иерусалим. Они бросили жребий, кому какую страну избрать для проповеди Евангелия. Участвовала в избрании жребия и Божия Матерь. Ей досталась страна Иверская (Грузия), и Она стала собираться, но ангел Господень возвестил Ей, что Она должна пока оставаться в Иерусалиме.
Апостолы отправились каждый в свою страну, а Пресвятая Мария осталась в Иерусалиме вместе с Иоанном и Иаковом, братом Господним.
В Иерусалиме было столько неизгладимых воспоминаний для Нее, здесь было столько связано с жизнью Ее сына! Она любила уединяться там, где Спаситель претерпел вольные страдания и смерть, где был поруган и бит, увенчан терновым венцом, где нес крест Свой…По преданию, некоторые из иудеев, ненавидевшие христиан, донесли первосвященникам и книжникам, что Иисусова Мать каждый день ходит на Голгофу и там, пред гробом Иисуса преклоняет колена, плачет, воскуряет фимиам…
Первосвященники поставили стражей ко гробу, чтобы никто не ходил к нему, а если придет Мария, то немедленно Ее убить. Они стерегли, но ни разу не видели Марию: сила Божия сокрывала Ее. У Нее не было страха за Свою жизнь, и хотя Она жила среди ненавистников христианства как овца среди волков, но была всегда бодра, бесстрашна и утешительна для простых людей.
Лазарь, некогда воскрешенный Иисусом, жил на острове Кипр и сердечно сокрушался, что давно не видел Божию Матерь. Он был епископ; рукоположил его апостол Варнава. Желая видеть Божию Матерь, он написал Ей письмо, и с Ее согласия прислал за Нею корабль.
Богоматерь вместе с Иоанном Богословом и другими спутниками отплыли к острову Кипр. Им было уже недалеко до цели, как внезапно подул сильный противный ветер, перешедшей в бурю. Судно потеряло управление, его несло по воле волн среди многочисленных островов Эгейского моря и, наконец, благополучно прибило к берегу возле Афонской горы. В это самое время жители Афона вдруг услышали в идольском капище громкие возгласы: "Люди, прельщенные Аполлоном! Идите все к Климентовой пристани и встречайте там Марию, Матерь Великого Бога Иисуса!"
Народ быстро побежал на морской берег к указанному месту и, действительно, увидел там приставшее судно с Божией Матерью. Все принимали Ее с великою честью.
Пресвятая Дева уразумела, что в этом неожиданном приставании судна проявилась воля Божия на предреченный Ей ангелом Божием жребий. И вышла на берег неведомой Ей страны.
В глубокой древности Афонская гора называлась Акти, Афос и Афон. Под словами Акти греки разумели узкую часть материка, далеко выдающуюся в море. Таков и есть Афон, это полуостров, состоящий из цепи гор; простирается он на 80 верст в длину и до 20 – в ширину. Название Афос встречается уже в « Илиаде» Гомера.
Пресвятая Богородица благовестила народу учение Сына Своего, рассказывала о Его жизни. Она говорила о тайне воплощения и рождения Иисуса Христа, о цели пришествия Его на Землю, описала страдания Сына, славу воскресения и восшествия на небо.
Все с трепетом внимали Ей, и прославляя Бога и Матерь Его, пожелали немедленно принять крещение. После крещения был поставлен на Афоне учитель – один из апостольских мужей, прибывших на корабле. Божия Матерь с душевным восторгом провозгласила: «Сие место будет мне в жребий, данный мне от Сына и Бога моего!»
Эти события происходили примерно в 44 году после Рождества Христова, и Пресвятой Богородице было в то время около 60 лет. Слова Ее о судьбе Афона всецело оправдались: он стал иноческой страной, где ежесекундно славят имя Небесной Покровительницы. А поначалу были здесь лишь одинокие пустынники, которых поражали своей красотой эти величественные горы. Иноческая жизнь Афона отличается высотой своих подвигов, поэтому носит это место и другое название – Святая гора.
Сотворив здесь не мало чудес, которыми укрепила веру новопросвещенных, Пресвятая Дева, благословляя народ, сказала: «Да почиет благодать Сына и Бога Моего на этом месте и на живущих здесь с верою и благоговением и сохраняющих заповеди Его! Все нужное для земной жизни они будут иметь в изобилии и с малым трудом, и будет уготована им небесная жизнь, и не оскудеет к ним милость Сына Моего до скончания века. Я буду заступница этому месту и теплая о нем ходатаица пред Богом!»
После этого Пресвятая Дева вместе с Иоанном и другими спутниками села на корабль и отправились к берегам Кипра.
Лазарь, долго не имея сведений о Богоматери, печалился и сокрушался, не претерпела ли Пречистая бедствий от бури в море. Но вскоре его печаль сменилась на радость: корабль пристал к Кипрской пристани. Благодатная Мария привезла епископу Лазарю омофор и поручи, изготовленные собственноручно. Она рассказала Лазарю о всех событиях, происшедших в Иерусалиме, и с особенным чувством радости поведала об Афоне, о Своей проповеди там.
Позднее, уже покинув пределы земной жизни, Царица Небесная явилась во сне первому отшельнику Афона и сказала о Святой горе следующее: «Для свободного служения Богу нет другого более удобного места, как гора Афонская, которую Я приняла от Сына Моего и Бога в наследие Себе, дабы те, которые хотят удалиться от мирских забот и смущений, приходили и служили там Богу беспрепятственно и спокойно. Отныне гора эта будет называться Моим вертоградом. Много люблю Я место сие, - и придет время, когда оно, от края и до края, на север и юг, наполнится иноками…»
Утешив Лазаря и благословив его Церковь, Матерь Божия возвратилась в Иерусалим к радости всех христиан. Многие верующие по-прежнему стекались к Богоматери, и Она всех принимала, радовала и наделяла благословением. Немощным возвращала здоровье, печальных утешала, грешников исправляла. Она всех утверждала в вере, укрепляла в надежде и в сердце каждого проливала сладость любви Божественной.

Комментариев нет:
Отправить комментарий